martes, 31 de mayo de 2011

Día de la Asexualidad a través de Facebook


Hoy en el Día de la Asexualidad a través de Facebook AVEN (Asexual
Visibility and Education Network) nos pide que ayudemos a la
visibilidad de las personas asexuales, así quiero hablar de este
concepto, que sé que todavía está muy poco extendido y es muy mal
entendido a pesar de que hay mucha gente asexual en el mundo.

La asexualidad, igual que tantos otros términos sobre los que escribo
(por ejemplo la bisexualidad), es uno de esos conceptos paraguas o
términos abarcativos que incluyen muchas cosas diferentes pero
relacionadas entre sí. La asexualidad abarca desde la completa falta
de atracción sexual hasta el no deseo de practicar algunos tipos de
sexo. Se diferencia del celibato en que este último es una opción de
vida, algo que se elige por diversos motivos, mientras la asexualidad
es algo que se es, algo natural y no elegido en la persona que lo
siente.

Existen por tanto muchos tipos de asexuales. Algunas personas no
tienen ningún deseo sexual ni sienten atracción sexual por nadie ni
por nada. Otras personas pueden sentir deseo, masturbarse, incluso
sentirse físicamente atraídas por otras personas y sin embargo no
sentir deseo de tener por ejemplo sexo que incluya los genitales.
También hay gente que solo siente atracción y deseo sexual cuando se
enamora de alguien, cuando ha establecido lazos emocionales con otra
persona. Estas personas se llaman demisexuales.

La mayoría de las personas asexuales tienen las mismas necesidades
afectivas y sociales que las personas asexuales. Por ello, a menudo
tienen pareja, se enamoran, desean contacto físico no sexual, etc. De
hecho, muchas personas asexuales están en pareja con personas
sexuales, y de ellos muchas tienen sexo.

Sé que esa última frase desconcierta a algunos. Y eso se debe a que en
la sociedad hay una tendencia a creer que la gente que no desea tener
sexo tiene algún trauma relacionado con el mismo o siente un rechazo
visceral hacia la sexualidad. Sin embargo, si hablas con gente
abiertamente asexual descubres que la mayoría no siente rechazo por el
sexo ni tiene ninguna fobia. Tampoco son puritanos ni tienen traumas.
Sencillamente el sexo no es algo que deseen. Pero si están con una
persona sexual muchos pueden tener sexo por complacer a su pareja.
Como dice una amiga asexual, es como lavar los platos. Aunque no te
guste especialmente hacerlo, sabes que si lo haces alegras a tu pareja
y eso te alegra a ti.

Igual que muchas personas sexuales pueden tener sexo sin amor, muchas
personas asexuales pueden tener amor sin sexo. Algunas de ellas
utilizan los términos romántico y afectivo o emocional para hablar de
sus relaciones. Y entre ellos hay diferencia. Con romántico se habla
de la capacidad de enamorarse. Con afectivo o emocional de la
capacidad de sentir amor o lazos afectivos con otras personas.


La asexualidad no es una orientación sexual per se, ya que muchos
asexuales no sienten atracción sexual. Pero para los asexuales que son
románticos o emocionales, también se puede hablar de orientación
romántica y orientación emocional. Así por ejemplo una persona asexual
puede ser heteroromántica, porque se enamora de personas según la
norma heterosexual. O puede ser homoemocional, porque siente amor y
establece relaciones de pareja con personas según la norma homosexual.
No obstante, también existen los asexuales que son arrománticos y
aemocionales.

En realidad si pensamos en estos conceptos, también se pueden aplicar
a la población sexual. Una persona sexual que no se enamora es sexual
arromántica. Si se considera heterosexual además sería heterosexual
arromántica.

Por otra parte en la comunidad LGBT+ no es extraño escuchar a personas
que hablan de poder tener sexo con tal género, relaciones con tal otro
y enamoramiento solo con uno de los géneros. Esta gente en realidad
podría tomar prestado el vocabulario de la comunidad asexual. Así por
ejemplo una persona que se identifica como lesbiana porque tiene solo
relaciones con mujeres aunque potencialmente podría tener sexo con
hombres podría decir que es sexual con los hombres y solo romántica y
afectiva con mujeres.


Los asexuales como todas las demás personas del ambiente LGBT+ sufren
discriminación y opresión por parte de esta sociedad que considera que
todas las personas son sexuales y que por tanto niega su existencia
como individuos. Los prejuicios que sufren son muchos y muy diversos:
desde su patologización (igual que nos ha sucedido -o sucede- a todos
los demás a lo largo de la historia) y la negación de su existencia,
hasta la insistencia en creer que tienen miedo del sexo, son víctimas
de abusos sexuales infantiles, tienen problemas emocionales, son
impotentes, o simplemente reprimidos o célibes por decisión.

Lo que es más sorprendente es que una gran mayoría de los humanos
pasamos también por fases en las que somos asexuales y sin embargo
nuestra sociedad se niega a reconocer la existencia de la asexualidad.
Yo misma, que me considero sexual, he pasado por momentos de mi vida
en los que he sido asexual.

Un dato estadístico. Mundialmente las estadísticas más conservadoras
estiman que el 1% de la población es asexual. Y esto dicho por médicos
que no suelen ser capaces de ver más allá de sus narices y todavía
menos la diversidad de la sexualidad y afectividad humana. Es decir
que en realidad no son unos pocos.

Por último una invitación a algo por lo que yo ya lucho y a lo que
quiero animaros a vosotros: que las luchas de las personas asexuales
se incluyan dentro del programa de las organizaciones LGBT+ y su
existencia se reconozca como parte de nuestro ambiente y nuestra
comunidad.

http://lilleskvat.blogspot.com/2011/05/asexualidad.html



Falos y vaginas en/de exposición.


Inauguración 31 de mayo, 6:30 pm. Museo Universitario de la UdeA

No hay que ir al Museo del Erotismo de París o al Museo del Sexo de
New York para presenciar una exposición de arte erótico de alto nivel.
Aquí en el país del Sagrado Corazón de Jesús, en el departamento
católico de Antioquia y en la bella ciudad de Medellín de Nuestra
Señora de Candelaria se podrá apreciar una exposición de arte erótico
llamada: Falos y Vaginas en el Museo Universitario de la Universidad
de Antioquia (MUUA). La inauguración se realizará este 31 mayo e irá
hasta el mes de noviembre, la cual irá acompañada de una programación
académica y cultural titulada “Cuerpo, deseo y erotismo”.


Un regalo de Eros para una ciudad y un país que ha estado tan marcado
por el Thanatos. Muchas gracias Universidad de Antioquia por sumarse a
la transgresión erótica.


Inauguración: Martes 31 de mayo de 2011 – 6:30 pm
Duración de la exposición y del ciclo académico: Mayo 31 a Noviembre
de 2011
Lugar: Auditorio principal del Museo Universitario de la Universidad
de Antioquia (MUUA)
Organizan: Universidad de Antioquia: Vicerrectoría de Extensión y
Museo Universitario

Ciclo académico: Cuerpo, deseo y erotismo

Temáticas relativas a las diferentes líneas, motivos y narrativas del
guión curatorial de la exposición “Falos y vaginas” en el Museo
Universitario.


Junio 1 de 2011
Título: Del falo al ego, del macho al hecho
Conferencista: Jorge Torres, Artista colombiano
Lugar: Auditorio Luís Javier García Isaza, tercer piso, MUUA.
Hora: 4:00 p.m.


Junio 14 de 2011
Título: La serpiente del paraíso y la sociedad del semáforo
Conferencista: Alexander Rocha. Terapeuta y psicólogo social
Lugar: Auditorio Luís Javier García Isaza, tercer piso, MUUA.
Hora: 2:00 p.m
Sinopsis: Se realiza un viaje mítico, histórico, estético y ficcional
por los símbolos y las representaciones sociales que se hacen vigentes
a partir del mito de Adán y Eva: paradoja del deseo, del cuerpo y de
los pactos que realizan los seres humanos.

Ciclos de video

Junio 7 - Martes
Ciclo: Diversidad y sex pol
Película: Flawless (Nadie es perfecto)
Dirección: Joel Schumacher
Duración: 112 min
Año: 1999
Hora: 2:00
Lugar: Auditorio Luís Javier García Isaza, tercer piso, MUUA.


Junio 21 - Martes
Ciclo: Diversidad y sex pol
Película: Kinky Boots
Dirección: Julian Jarrold
Duración: 107 min
Año: 2005
Hora: 2:00 p.m.
Lugar: Auditorio Luís Javier García Isaza, tercer piso, MUUA.

Próximamente conversatorios de El Diván Rojo sobre placer y erotismo
en el ciclo académico: Cuerpo, deseo y erotismo.


Si quieres enterarte de otros eventos entorno a la sexualidad en
Medellín, ingresa a Mi Agenda Roja y si conoces otros eventos que no
se encuentran en la agenda del Diván, no dudes en informarme para
publicaros. Escríbeme al eldivanrojo@gmail.com.


Psicóloga Alejandra Quintero R.

Fuente:

http://www.eldivanrojo.com/2011/05/falos-y-vaginas-ende-exposicion.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+ElDivanRojo+%28El+Divan+Rojo%29

Vídeo promocional:

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=b6GjgKY4NW8

Diplomado en educación sexual y equidad de género con énfasis en salud sexual y reproductiva.

  2011. Julio 15, Medellín

La UNAULA en convenio con la Corporación Gilania, responde a la
necesidad de formar académicamente en educación sexual y ofrece el
diplomado en educación sexual y equidad de género con énfasis en salud
sexual y reproductiva (ESSSR-EG), con un selecto grupo de profesoras y
profesores especialistas en cada uno de los temas, dirigidos todos a
la creación de un potencial humano cualificado que afronte con
idoneidad las problemáticas sexo-sociales más urgentes mediante el
abordaje preventivo de asuntos como el embarazo adolescente y las
violencias sexuales, entre otros. La educación sexual es indispensable
para el desarrollo humano de las personas y los pueblos. Con una
perspectiva laica y de equidad de género, el Diplomado ESSSR-EG 2011,
hace énfasis en la salud sexual y reproductiva, desde el enfoque de
derechos y de acuerdo con las convenciones internacionales, las
políticas nacionales y la normatividad al respecto.


Objetivo:
Formar de manera integral e idónea a bachilleres, docentes y
profesionales de cualquier área, en la comprensión de los aspectos
básicos de la Salud Sexual y Reproductiva con perspectiva de género y
en el abordaje adecuado de problemáticas sexo-sociales, de manera que
logren transformar sus propias actitudes y comportamientos,
sensibilizarse, motivarse y elaborar diagnósticos y planes de acción
local que estarán en capacidad de impulsar o desarrollar en distintos
ámbitos.


Metodología:
El programa se desarrollará bajo la orientación de expertos-as en cada
tema específico con la participación activa de los y las asistentes.
Se utilizará un modo de exposición catedrática que permita el diálogo,
el planteamiento de inquietudes y la deliberación. Algunos temas se
abordarán con la metodología de taller, con estudio de casos o con
video-foros. A través del Diplomado se crearán proyectos de
diagnóstico y acción local en SSR, para los cuales se brindará
asesoría personalizada. Se han planeado varias conferencias, paneles
de expertos y dos seminarios abiertos.


Modalidad:
Se ofrecerán, semanalmente, 10 horas de clase durante 4 meses, para un
total de 160 horas presenciales. Para aprobar se requiere al menos el
80% de asistencia, evaluación satisfactoria y proyecto final
elaborado.


Temas:

Módulo I: Visión General de la ESSSR-EG: (Educación Sexual en Salud
Sexual y Reproductiva con Enfoque de Género)
•Bases biológicas de la sexualidad.
•Sexualidad, género y salud.
•Ética, normatividad y derechos en sexualidad.
•Salud Sexual y Reproductiva con Equidad de Género.

Módulo II: Problemáticas en Salud Sexual y Reproductiva. Enfoque
educativo – preventivo.
Tópico 1: Prevención del embarazo adolescente.
Tópico 2: Prevención de Infecciones de Transmisión Sexual (ITS).
Tópico 3: Prevención de violencias sexuales.
Tópico 4: Prevención del VIH-Sida.
Tópico 5: Métodos anticonceptivos MAC.
Tópico 6: Prevención de la homofobia y Diversidad sexual.
Tópico 7: Sexualidad y Cáncer

Módulo III: Acciones y propuestas en Salud Sexual y Reproductiva.
•Panorama de las acciones gubernamentales en SSR.
•Panorama de las acciones no gubernamentales en SSR.
•Sistemas de evaluación en SSR.
•Participación ciudadana: Veedurías en Salud y la SSR.
•Elaboración de proyectos en SSR.


Profesores:

Gloria Stella Penagos Velásquez: médica ginecóloga, educadora sexual,
ex presidenta de la Sociedad Colombiana de Sexología.

María del Rosario Romero Contreras: historiadora y educadora sexual,
autora entre otros, del libro “Mi cuerpo es lindo. Educación sexual
para niños y niñas”. Ex-subsecretaria de Derechos y Desarrollo de la
Secretaría de las Mujeres, Medellín.

María Eugenia Mejía Mejía: bacterióloga, especialista en citología
ginecológica y organizadora del “Seminario Internacional Sexualidad y
Cáncer”.

Rosamarina Vargas Romero: antropóloga, magister en estudios socio-
espaciales, investigadora social con publicaciones sobre el tema del
cuerpo como territorio.

Denis Alfonso Geldres García: antropólogo, candidato a magister en
docencia universitaria, investigador en el área social y pedagógica.

Patricia Martínez Cifuentes: abogada experta en derechos de las
mujeres y derechos sexuales y reproductivos.

Carlos Mario Piedrahita: abogado, diplomado en salud sexual y
reproductiva con perspectiva de género de la Universidad de Antioquia.

Luz María Agudelo Suárez: médica, epidemióloga, investigadora y ex
secretaria de salud de Medellín.

Coordinación académica: Dra. María del Rosario Romero Contreras,
Corporación Gilania.



Título otorgado: Diploma en Educación sexual y equidad de género con
énfasis en salud sexual y reproductiva.
Duración: 4 meses.
Inicia: Viernes 15 de julio de 2011.
Termina: Sábado 29 de octubre de 2011.
Horario: Viernes: de 6:00 p.m. a 10:00 p.m. y Sábados: de 8:00 a.m. a
2:00 p.m.
Matrículas e inversión: Hasta el 1 de julio: $ 900.000 Del 2 al 12 de
julio: $1.000.000
Cierre de matrícula: 12 de julio.

Consignar en cualquiera de las siguientes cuentas a nombre de la
Universidad Autónoma Latinoamericana:
Cuenta corriente Banco de Bogotá 11830873-3
Cuenta corriente Banco Popular 11018815393-6


Requisitos:
Para realización de matrícula, presentarse personalmente en la Oficina
de Extensión Universitaria con los siguientes documentos:
- Copia de recibo de consignación.
- Fotocopia de la cédula ampliada al 150%
- Fotocopia del diploma o acta de grado de bachillerato o de último
estudio superior realizado. - Una foto reciente 3x3 fondo azul.


Mayores informes:
Emails: extension.universitaria@unaula.edu.co - corpogilania@yahoo.com
Teléfonos: 511 21 99 Ext. 480 -192 4486010 – 4221586 - 3154127211 –
3155268008
Dirección: UNAULA Carrera 55 N°49 – 51 ó Cra 55ª N°49-50 Piso 2
(Medellín)

La población en contexto de diversidad

Cali, 30 de mayo de 2.011.

sexual y géneros del Valle del Cauca, reconocida como LGBT, contará
con una política pública, que será establecida a través de Ordenanza
presentada ante la Asamblea, cuyo propósito será identificar los
lineamientos, metas y resultados esperados para mejorar las
condiciones de vida de dicha comunidad.

Así lo dio a conocer la Secretaria de Equidad de Género de la
Gobernación del Valle del Cauca, Teodomira Luna, durante la
Socialización del “Plan de Acción del año 2011 para Población en
contexto de Diversidad Sexual y Géneros”, que se cumplió en el Palacio
de San Francisco con la presencia de los representantes de diferentes
organizaciones de este sector poblacional.

“Vamos a trabajar en la construcción de esta política regional a
través de un convenio con la Universidad del Valle en la que
participarán todas las organizaciones  de LGBT del Departamento, el
propósito es que cada programa y meta establecida en la política, sea
la base para la consecución, apalancamiento y asignación de los
recursos necesarios que permitan sacar adelante estas iniciativas”,
sostuvo la titular, Teodomira Luna.

A esta iniciativa se han vinculado varias entidades que tienen que ver
con dicha población como es la Policía y la Secretaría de Salud del
Departamento. En ese sentido se busca brindar las garantías de
seguridad y sana convivencia a este sector de la población, de igual
manera implementar programas en prevención de salud y atención a
enfermedades con el VIH.

http://www.valledelcauca.gov.co/index.php

martes, 17 de mayo de 2011

¿Usted tiene familia?


No se apresure a responder “sí, claro que la tengo” porque de acuerdo
a los ‘modernos’ conceptos originados en la tolerancia y el respeto
por la diferencia que pontifica con gran vehemencia nuestro actual
procurador Ordóñez, más de la mitad de nuestro país carece de familia.
De acuerdo a su flexibilidad mental, muchos niños y niñas han quedado
totalmente abandonados: puede que tengan donde comer y dormir, pero lo
que se llama familia no la tienen. Eso de acuerdo al fundamentalismo
del ‘cardenal’ Ordóñez.

Una abuela, su hija y su nieta conviviendo juntas, en la misma casa,
no conforman una familia: aún más, pueden llegar a ser un peligro
social puesto que como son dos mujeres (abuela y madre) levantando a
una nieta, corren el riesgo de ser peligrosas en la crianza e
identidad sexual de la chica. Entonces, a ver cuál sale primero (la
abuela o la madre) a buscar a la carrera un hombre, seducirlo y
conquistarlo para llevarlo a casa y ‘clasificar’ como familia y poder
volver a comulgar (¡) de acuerdo a las teorías del Procurador. Un
padre y sus tres hijos, tampoco son familia: falta una mujer y puede
que sean una ‘montonera’ agrupada, pero, lo que se llama familia, ni
se lo sueñe.

Dos hermanas, cada una con su respectivo hijo, viviendo juntas, no son
familia. Y cuando el profesor, en la escuela, hable de familia, los
niños de esta casa podrán sentirse completamente marginados porque no
se podrán ‘reconocer’ en el esquema que el maestro enseña. Otra vez,
tienen hospedaje y restaurante, pero no familia. Sin tener en cuenta
los vínculos afectivos, las jerarquías de los mayores y la transmisión
de valores que se dan en lo que ellos consideraban ‘hogar’, no
clasifican para ese esquivo concepto de familia. Más grave aún, una
madre y su hijo no son familia. Los grupos mono parentales tampoco
clasifican en la llamada célula primaria de la sociedad. Pero no cante
victoria: usted también puede estar “huérfano y abandonado”. Empiece a
revisar ‘su historia’ porque muy seguramente tampoco tenga familia.
Vivir con su novio o novia lo candidatiza para pareja, pero no para
familia. Que no es lo mismo. Una familia estilo Ordóñez debe tener
papá, mamá e hijos. Olvida el Procurador y su combo que las posiciones
extremas y los dogmatismos marginan a los seres humanos generando
discriminaciones que impiden la construcción de una sociedad
tolerante. Porque la exclusión se da tanto por el que excluye como por
el que se siente excluido.

Además, por el camino que lo quiera ver, un niño es fruto de un
espermatozoide y un óvulo. De laboratorio, directo, por implante, por
donde quiera, el proceso, en primera instancia, nace de un hombre y de
una mujer. Que lo críen hombres o mujeres solos u hombres o mujeres
juntos, no significa que no tenga derecho a tener un lugar donde pueda
construir los vínculos necesarios para su desarrollo. La familia
conceptual del Procurador ni siquiera es garantía de un buen
comportamiento social. Las pruebas están a la vista: vivimos en la
sociedad más violenta imaginada, ‘hija’ de la familia tradicional.

Muchos se descrestan con las actitudes de Ordóñez frente a la
corrupción. Pero no puede perderse el norte y caer seducidos por las
determinaciones de un fundamentalista. Allí no hay norma ni ley: sólo
existe ‘su’ criterio, ‘su’ manera particular de interpretar. Chévere
cuando coincide con lo que pensamos, pero darle poder y alabarlo es
clavarnos nuestro propio puñal. ¡Un fundamentalista no razona!

Gloria H www.elpais.com.co